Росовська І. Ю. ВПЛИВ РЕЛІГІЇ НА ФОРМУВАННЯ ТА РОЗВИТОК ПРАВОВИХ СІМЕЙ СУЧАСНОСТІ

DOI: 10.33098/2078-6670.10.22.83-91

Мета. Метою роботи є комплексний аналіз основних проблем та особливостей впливу релігії на формування правових сімей сучасності, в тому числі в контексті сучасних глобалізаційних процесів. Методика. Методика проведеного дослідження передбачає комплексне використання цілого ряду загальнонаукових та спеціальних методів пізнання, зокрема: термінологічного аналізу, синтезу, структурно-функціонального та порівняльно-правового. Результати. В процесі дослідження доведено, що в сучасних умовах розвитку суспільства релігійна правова сім’я відіграє важливу роль, внаслідок багаточисельності громадян держав, які її складають. Фактором, що посилює цю роль є міграційні процеси спричинені глобалізаційними та інтеграційними явищами. На сьогодні, не зважаючи на свій консерватизм, релі­гійна правова сім’я під тиском зовнішніх обставин змушена відмовлятися від частини своїх догм, пере­важно у аспекті забезпечення розвитку особистості та реалізації її прав. Релігійна правова сім’я є окре­мим типом правової системи з своїми особливос­тями. Важливим є розмежування релігійного права та національної правової системи держави, що скла­дає релігійну правову сім’ю. Наукова новизна. За результатами дослідження встановлено, що у правових сім’ях традиційного права релігія має визначальний характер. Це проявляється в тому, що, з одного боку, вона виконує роль регулятивного механізму відносно традиційних, звичаєвих та інших соціальних норм. З іншого боку, релігія в рамках правових сімей традиційного права відіграє самостійну роль переважно у випадках, коли мова йде про регулювання діяльності публічно-правових інституцій. Практична значимість. Результати дослідження можуть бути корисні в процесі вироблення загальнотеоретичної та компаративістської релігійної моделі формування та розвитку правових сімей сучасності, зокрема в контексті світової глобалізації.  

Ключові слова: релігія, право, система мусульманського, індуського, іудейського й канонічного права, міжнародне право, глобалізація.

References

1. Alekseev N.N. (1930). Religiya, pravo, nravstvennost [Religion, law, morality]. P.: YMCA-PRESS. (in Russian)

2. David, R. (1996). Osnovnyie pravovyie sistemyi sovremennosti [Basic legal systems of modernity] / Translated. with fr. Moscow: International. Relations. (in Russian)

3. Damirli, M. (2014). Islamskoe pravo v sravnitelnoy perspektive: osnovnyie rakursyi issledovaniya [Islamic law in a comparative perspective: the main perspectives of the study]. Legal Bulletin, 6, 14–18. (in Russian)

4. Drobotov, S. (2011). Aksiolohichna i kohnityvna funktsii prava u protsesi stanovlennia pravovoi derzhavy [Axiological and cognitive functions of law in the process of formation of the rule of law]. Legal Ukraine, 1, 28–35. (in Ukrainian)

5. Dudko E. Rukh za tendernu rivnist u khrystyianstvi [Movement for gender equality in Christianity]. Retrieved from: http: // commons. com.ua/ruh-za-gendemu-rivnist-u-hristiyanstvi/ (in Ukrainian)

6. Tsvika, M.V., Tkachenko, V.D., Petrishina, O.V. (Ed). (2002). Zahalna teoriia derzhavy i prava [General theory of state and law]. Kharkiv: Pravo. (in Ukrainian)

7. Kuchuk, A.M. (2016). Dzherela prava: mizhnarodnyi i teoretyko-pravovyi aspekty [Sources of law: international and theoretical and legal aspects]. Almanac of International Law, 14, 23-30. (in Ukrainian)

8. Lafitsky, V.I. (2009). Religiya i pravo v sovremennom mire [Religion and law in the modern world]. Journal of Foreign Law and Comparative Law, 4, 13-17. (in Russian)

9. Oksamytny, V.V. (2004). Teoriya gosudarstva i prava [Theory of State and Law]. M .: Cameron. (in Russian)

10. Posashkova, A.L. (2008). Vzaimodeystvie norm islama i pravovyih norm v pravoobrazovanii i pravoprimenenii v Rossii [Interaction of Islamic norms and legal norms in law formation and law enforcement in Russia]. Vestn. Vladim. jurid. in-ta, 1 (6), 192-198. (in Russian)

11. Skakun, O.F. (2005). Teoriya gosudarstva i prava [Theory of State and Law (encyclopedic course)]. Kharkiv: Espada. (in Russian)

12. Vedernikov, Yu.A. (2015). Teoriia derzhavy i prava [Theory of State and Law]. Dnepropetrovsk: Dneprop. state University of Internal Affairs Affairs. (in Ukrainian)

13. Toffler, E. (2004). Tretya volna [The third wave] / lane. with English Moscow: AST Publishing House LLC. (in Russian)

14. Charter of the United Nations. Retrieved from: http://zakon2.rada.gov.ua/laws/ show / 995 010. (in Russian)

15. Ukhach, V.Z. (2018). Vplyv khrystyianskykh tsinnostei na formuvannia deontolohichnykh komponentiv dukhovnoi ta natsionalnoi kultury yurysta [Influence of Christian values on the formation of deontological components of spiritual and national culture of a lawyer]. The formation of the rule of law in Ukraine: problems and prospects: Coll. thesis add. XIV All-Ukrainian scientific-practical conf. (Ternopil, April 20, 2012). Ternopil: TNEU. (in Ukrainian)

16. Fukuyama, F. (2007). Konets istorii i posledniy chelovek [The end of history and the last man] / translated from English by M. B. Levin. Moscow: AST Publishing House LLC. (in Russian)

17. Huntington, S. (2003). Stolknovenie tsivilizatsiy [Clash of Civilizations]. Moscow: AST Publishing House LLC. (in Russian)

18. Chiba, Masaji. 1984. ‘Cultural universality and particularity of jurisprudence’. In: Marasinghe, M. Lakshman and William E. Conklin (eds.) Essays in third world perspectives in jurisprudence. Singapore: Malayan Law Journal. P. 302–326.

19. Lyotard, Jean-Franc¸ois. 1984. The postmodern condition: A report on knowledge. Manchester: Manchester University Press. P. 67.